I.
Di-Sản
VĂN-HÓA
VÕ-HỌC
Giòng VÕ-TRẬN
Bình-Định Tây-Sơn
Những Dòng Võ Gốc
« Đức Lưu Quang »
( Đức Độ Tỏa Sáng )
Nói đến các Môn-Phái Võ Thuật Cổ-Truyền Việt-Nam, và nhất là những « Giòng Võ Trận » của Miền Đất Võ Bình-Định, thì phải nói về những « Dòng Võ Gốc », tức là những Dòng Võ được thừa-kế Hệ-Thống Võ-Thuật đích-nhiên Việt-Tộc của Môn-Phái do Cha Truyền Con nối trong sự chân-truyền.
|
|
|
|
|---|
Võ-Học phong-phú của toàn nước Việt-Nam được nung-đúc qua bao thế-kỷ từ Năm Đại Hệ-Phái là :
1. Võ Lâm, môn Võ-Thuật của miền Rừng Núi (ngầm nói : Võ-Thuật của Dân Giang-Hồ - tuy-nhiên, dưới Triều Nhà Nguyễn có đề-bạt tấn-phong chức « Võ-Lâm Tướng-Quân », tức là đề-cập tới « Môn Võ Lâm » đã giúp Chúa Nguyễn-Ánh chiến-đấu với Nhà Tây-Sơn) ;
2. Võ Kinh, môn Võ-Thuật của Kinh-Đô ;
3. Võ Cổ-Truyền, môn Võ-Thuật của Truyền-Thống Chiến-Trận ;
4. Võ Phật-Gia-Quyền, môn Võ-Thuật của Nhà Sư, phát-huy dưới Thời Nhà LÝ (1009 ~ 1225) ;
5. Võ Thiếu-Lâm-Tự, môn Võ-Thuật của Chùa Thiếu-Lâm, du-nhập Thời Nhà TỐNG (960 ~ 1279) và Nhà MINH (1368 ~ 1644).
Người Xưa gọi vắn-tắt là : « Lâm - Kinh -Truyền - Phật-Gia Quyền - Thiếu-Lâm-Tự ».
Như vậy hiển-nhiên là, ngoài sự hoàn-toàn khác-biệt về quan-điểm của Võ-Thuật Hệ-Phái Thiếu-Lâm-Tự ra, thì Bốn Hệ-Phái : 1. Võ Lâm ; 2. Võ Kinh ; 3. Võ Cổ-Truyền ; 4. Võ Phật-Gia Quyền của Việt-tộc cũng đều biểu-lộ những khác-biệt đáng kể về quan-điểm Võ-Thuật.
I - Thực-Tế Lịch-Sử :
Trong cuộc Nam-tiến thời NHà LÊ Trung-Hưng dưới Triều vua LÊ-Thánh-Tông - 黎 聖 宗 (1460-1497), khi đánh chiếm Thành Đò-Bàn (Vijya), Kinh-Đô đất Chiêm-Thành, thì môn Võ Cổ-Truyền nói trên đó, đã nung-đúc tại vùng cát-cứ là Bình-Định, nên môn Võ Thuật của Truyền-Thống Chiến-Trận thật là xuất-sắc ; đó chính là môn Võ Trận Bình-Định.
Đến thời Triều Nhà TÂY-SƠN (1778-1802) của Tam-Kiệt Nguyễn-Nhạc, Nguyễn-Lữ và Nguyễn-Huệ, môn Võ Trận Bình-Định lại được tường-tận nghiên-cứu và tích-cực phát-huy cho chiến-trận và đã được vang danh xuyên qua những chiến-thắng oai-hùng trong lịch-sử. Và từ đấy, môn Võ Trận Bình-Định đã được gọi một cách trân-quí là Võ Trận Bình-Định Tây-Sơn.
Khi Nguyễn Phúc Ánh 阮 福 暎 lên ngôi Hoàng-Đế với niên-hiệu Gia-Long (嘉 隆) (1802-1820) lập nên Triều Nhà NGUYễN (1802-1945) thay-thế Triều Nhà TÂY-SƠN, thi đình-chỉ việc Thi-Tuyển Võ-Cử và môn Võ Trận Bình-Định Tây-Sơn đã bị ngăn-cấm, nhưng vẫn được một số Võ-Gia Bình-Định ầm-thầm bảo-trì dưới ẫn-danh gọi là Võ Thuật Bình-Định.
Phải chờ đến Triều Hoàng-Đế Minh-Mạng 明 命 (1791-1840), thì Trường Thi-Tuyển Võ-Cử mới được mở tại ba nơi Huế, Hà-Nội và Thanh-Hóa để kén chọn nhân-tài qua Ba Kỳ Thi-Hương (Tuyển Võ-Nhân), gọi là Thu Vi 秋闈, Thi-Hội (Tuyển Cử-Nhân), gọi là Xuân Vi 春闈 và Thi-Đình (Tuyển Tạo-Sĩ = Tiến-Sĩ) ; định lệ lấy các năm Dần, Tỵ, Thân, Hợi thì mở khoa thi Hương Võ-Cử ; lấy các năm Tý, Mão, Ngọ, Dậu mở khoa thi Hội Võ-Cử.
Rồi sang đến Triều Hoàng-Đế Tự-Đức 嗣 德 nguyên-niên Thứ 17 (Đinh-Mão 1867) mới cho mở Trường Thi-Tuyển Võ-Cử tại Thôn An-Thành (nay thuộc Xả Nhơn-Lộc, Thị-Xả An-Nhơn) tại Bình-Định, nhưng chỉ để cho Thi-Hương (Tuyển Võ-Nhân), Thi-Hội (Tuyển Cử-Nhân) mà thôi. Thí-Sinh nào muốn tham-dự Kỳ Thi-Đình (Tuyển Tạo-Sĩ = Tiến-Sĩ) thì phải đi ra Kinh-Đô Huể.
Năm Tự Đức 嗣 德 nguyên-niên Thứ 33 (Canh-Thìn 1880) là năm Thi Hội và Thi Đình cuối-cùng của ngành Võ-Học tại Việt-Nam dưới Triều Hoàng-Đế Tự Đức Nguyễn Phúc Hồng Nhậm ( 阮 福 洪 任) (1829-1883) của Nhà NGUYỄN (1802-1945). Từ đây cuộc Thi-Tuyển Võ-Cử truyền-thống bị bãi-bỏ luôn và môn Võ-Thuật của Truyền-Thống Chiến-Trận đặc-thù Việt-tộc không còn được Quốc-Gia cổ-súy, mà chỉ được âm-thầm lặng-lẽ bảo-tồn bởi một số hiếm-hoi Thế-Gia Võ-Trận...
II - Thực-Tế Xả-Hội :
Đến ngày nay những hậu-duệ của các Danh-Sư những Tướng-Sĩ thủa xưa kia đã vượt lắm gian-lao nối tiếp nhau truyền lại mà lập-dựng nên một Di-Sản Văn-Hóa Võ-Học vô-cùng quí-báu của Việt-tộc.
Tuy-nhiên, trong thực-tế xả-hội hiện-tại, có một số người hỗn-hợp Võ-Thuật Wushu với Võ Muay Thái cùng những Võ-Thuật ngoại-lai khác rồi tiếm xưng danh Võ-Thuật của Nhà Tây-Sơn, bất-chấp những dữ-kiện Võ-Học và Lịch-Sử. Điều này càng khiến cho sự Bảo-tồn và Chấn-Hưng Di-Sản Văn-Hóa Võ-Học Việt-Tộc thêm lắm nỗi gian-truân.
Trải qua bao thăng-trầm của Lịch-Sử, những gì còn lại của Võ Trận Bình-Định Tây-Sơn cho chúng ta ngày hôm nay đây đòi-hỏi chúng ta một sự Bảo-tồn cẩn-trọng và một sự Chấn-hưng thích-đáng ngỏ-hầu phát-triển nó một cách sáng-suốt và lâu-bền.
B - Dòng Võ « Khiển PHẠN & Khiển THI »
C - Dòng Võ « Xả ĐÀNG Nguyện - HÀ-Hân »
D - Dòng Võ « Hương-Kiểm LÀI »
Ban Võ-Sư Hệ-Phái |
Copyright © 2004 - 2019 by ACFDV - All rights reserved.
